梁漱溟，中国现代思想家、教育家、社会活动家，也是现代新儒家的早期代表人物之一，着有《东西文化及其哲学》、《乡村建设理论》、《中国文化要义》等。

　　着名学者林毓生曾评价：梁漱溟与鲁迅是20世纪中国最有创造力的思想家。 美国五星上将马歇尔也曾发表评论：在梁漱溟的身上看见了甘地。

　　梁漱溟的一生，充满了传奇的色彩：

　　只有中学文凭，24岁却被蔡元培聘请到北大，执教哲学系；

　　放着北大教授不做，发起乡村建设运动，在革命之外寻找一条新的建国之路；

　　建立民主同盟，穿梭调停国共和谈，是近现代史上众多着名政治人物的座上宾。

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　　他曾与毛主席往来密切，却在政协会上“怒冠一冲”，与毛主席发生激烈争吵。毛主席反击道：“你梁漱溟功在哪里？你一生一世对人民有什么功？一丝也没有，一毫也没有。而你却把自己描写成了不起的天下第一美人，比西施还美，比王昭君还美，还比得上杨贵妃。”他将孔子、孟子、王阳明的儒家思想、佛教哲学和西方伯格森的“生命哲学”糅合在一起，终其一生，以生命去实现对儒家和中国文化的理想。 可以说，了解他波折的一生，不仅仅能看到当时社会的起伏景象，更能习得一种人生态度——独立思考、表里如一、不屈不移。

　　 今天推荐的这本《这个世界会好吗？》,带你走进更为立体、多面的梁漱溟先生。 作者艾恺，现任芝加哥历史系教授，他曾为梁漱溟作传，着有《最后的儒家——梁漱溟与中国现代化的两难》。

　　 直至传记完成出书，艾恺才终于见到传主本人，这在中国现代史学界可能都是前所未有的特例。 而这本《这个世界会好吗？》，则是艾恺在采访梁漱溟先生期间最简单、原始的录音文字稿。正因为它朴实无华的本质，才得以让读者们有了身临其境般的对谈体验。 阅读时，梁漱溟先生仿佛倚靠在椅背上，字句交谈间，缓慢、有力而坚定。

　　 在亲见梁先生以前，艾恺通过梁先生的着作了解到了他。 在与他交谈数次以后，艾恺发现，“梁先生表里如一，他的文章诚实地反映出他的观感，未曾因为要顺应时局而掩饰真心”。

　　 如此独立、真实的个性，在对谈的记录中便多有流露。我承认我是一个有思想的人，并且是本着自己思想而去实行、实践的人，我就是这么一个人。我对学术啊、学者啊，对中国的老学问不行。我对你说过，小时候没有念过“四书五经”，“四书五经”的书里面有些个生字我现在还不会认。所以讲到学问，我只能够歇一歇，我说我不行。

　　 对谈的内容，从梁漱溟先生的思想、中国文化的精神，一直到关乎政治的国家发展道路，以及外界对他颇有好奇的点，均有所提及。 这对于了解一个思想宽宏、对中国起重要推动作用的传奇人物来说，更为亲和、全面。 　　

　　我只是倒觉得自己有没有做好的事情、失败的事情，或者错误。比如说，说到错误吧，那个就是1953年9月，就是自己气太盛、气太高，所以就跟毛公抵触了，那个事情后来我自己想，不应当那样的。近年来尽管有点对旧的风俗习惯有些个破坏，但是前途并不悲观。我不是在六十年前有一本书《东西文化及其哲学》？那个书里头的末一章我就说，在世界未来，将是中国文化的复兴，所以我刚好不悲观。

　　 一生光景，白马过隙。历经世事巨变的老者，在晚年口述他的思想与故事，随和自然，却又掷地有声。 “廓然大公，物来应顺”，梁漱溟先生一生执守的潇洒态度，亦成为了他最好的写照。 通过口述传记，后人在留备珍贵资料之时，也得以与梁先生一道，乐观地相信：世界，是一天一天往好里去的。